濮阳是中国杂技之乡，濮阳杂技是杂技百花园中一朵璀璨夺目的奇葩。在漫长的历史长河中，濮阳杂技艺人筚路蓝缕，坚守祖艺，传承薪火，生生不息，缔造了穿越时空、跨越广宇的艺术传奇。

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东北庄的娃娃志气大

一方水土养一方人、育一方文化。濮阳杂技的萌芽与肇始、创新与发展，离不开这片神奇土地的培植和人文环境的滋养。

濮阳位于河南省东北部、黄河下游北岸，是冀鲁豫三省交会区域中心城市、中原油田总部所在地。濮阳是全国文明城市、国家历史文化名城，是全国新型化工基地、天然气储转中心。至年，濮阳市辖濮阳县、清丰县、南乐县、范县、台前县和华龙区，设经济技术开发区、工业园区、城乡一体化示范区，有89个乡镇、街道，总面积平方公里，总人口.86万人，其中常住人口.93万人。

广袤厚重的黄土地，奔流不息的母亲河，孕育了勤劳智慧、富于创造的濮阳人民。年，中华第一龙在濮阳出土，将中华五千年文明史上推余年，奠定了濮阳在中华文明中的地位，濮阳成为中华文明的重要发祥地之一。

濮阳虽年才建市，但文明历史悠久。濮阳古称帝丘，地跨兖冀二州，有颛顼遗都、帝舜故里、中华帝都、华夏龙都之称。从五帝之一的颛顼在此建都，历经夏朝后相、昆吾氏两次以此为都，到春秋又为卫国都城，绵亘余年，帝丘一直为中原地区重要都市，处于中华文明发祥地核心区域，这对于华夏民族的形成与发展、文化的萌芽与兴起产生了重要影响。

战国时期，因位于濮水之北，濮阳由此得名。秦汉设东郡，隋唐置澶渊，宋称开德府，金元明清为开州，民国复名濮阳。秦汉以来，濮阳境内各县虽分属不同州郡府县，但这里农业发达、商事繁荣，一直是中原地区政治经济文化中心区域之一，为杂技、戏曲等民间艺术发展创造了条件。

濮阳是黄河下游河道变迁最频繁的地区之一。自周定王五年（前）至中华人民共和国成立前，黄河下游改道26次，发生在濮阳境内的决口就有6次，黄河在濮阳地区泛滥达36次之多。河水泛滥，村庄被淹，农业歉收，农民生活极不稳定。加上自然灾害、战争影响，农民迫于生计外出逃荒要饭，靠杂耍卖艺养家糊口。濮阳早期杂技艺人，尤以濮阳县、范县沿黄村庄居多。

濮阳是杂技之乡，也是戏曲之乡、武术之乡，三种表演艺术互相影响、共融共生。濮阳戏班驰名中原，至今尚留“南乐万（万家班）、清丰洪（洪家班）、濮阳有个开州平（大平调）”的佳话。濮阳有剧种20余种，其中11种被评为省级非物质文化遗产保护项目。目连戏、大弦戏、柳子戏、罗卷戏传承上千年，堪称戏剧鼻祖。濮阳武术、杂技表演中吸纳戏曲元素，戏曲表演中也有武术套路、杂技元素。

濮阳地处中原，战略地位重要，为兵家必争之地。龙争虎斗，兵燹频仍，无不祸及百姓。为保家卫国、强身护院，濮阳尚武之风日盛。佛汉拳、大洪拳、小洪拳、梅花拳、螳螂拳、破莲拳、罗汉拳等拳种众多，拳师辈出，为武术、杂技的传承发展创造了条件。濮阳早期杂技班社，一般都有武术、气功表演。

濮阳文化还深受黄河文化、中原文化、齐鲁文化、燕赵文化影响，濮阳人形成了吃苦耐劳、忠厚孝道、侠义尚武、豁达乐观的性格特征，也有学得一门手艺、掌握一门技术的谋生之求，这对濮阳杂技的兴起发展与艺术风格产生重要影响，濮阳杂技具有明显的北派特征，以硬功见长。

自古以来，濮阳交通发达，运河、卫河航运过境，也为经济交往、文化交流提供了舟车之便。

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田间地头耍起来

中华人民共和国成立前，濮阳杂技社会地位极其低下，这种在夹缝中生存、在曲折中发展的民间艺术，虽可溯之源甚久，但可载之史甚寡。人们只能借助一些考古成果、文献零星记载和艺人口述资料，去探寻其神奇之源和演变之迹。

年，濮阳县西水坡出土的三组蚌塑龙形图案，为新石器时代祭祀遗迹。一些专家学者认为，“人骑龙”“龙虎鹿凤”组图，是后世驯兽表演和“百兽率舞”（乔装表演）的端倪。

在数千年的历史演进中，濮阳杂技破土萌芽、发展壮大，历经世事沧桑，其兴衰起伏与国运相连、与文脉相牵。

春秋战国至清代中期，濮阳杂技在曲折中成长发展。战国时期，卫国大力士孟贲、夏育力技盖世，后世尊孟贲为力技始祖。隋唐时期，濮阳杂技已有戴长竿、枭巨索、跳弹丸等高难技目。国家级非遗保护项目南乐县目连戏，源于唐代，被专家誉为“中国戏剧鼻祖”，其表演内容至今仍保留割头换项、开膛剖肚和拳术表演，对濮阳杂技发展产生了重要影响。北宋时期，濮阳是保卫京师和河朔安全的屏障，杂技艺人多往宋都开封的瓦舍勾栏卖艺为生。元代，统治者对百戏实行限制政策，杂技沦落为耍把戏的江湖艺术，濮阳杂技艺人远离城市或投身杂剧班社求得生存。明清时期，濮阳民间庙会、元宵灯会等较大规模的演艺活动增多，杂技是重要表演内容。每逢传统节日，濮阳都有舞龙舞狮、社火杂耍表演。

清代中期至民国时期，是濮阳杂技发展的重要时期。艺人增多，交往频繁，演出规模、范围扩大。尤以东北庄刘家班、乔家班、李家班最盛。三家班社节目众多，各有特色，高空节目、马术、驯兽、武术、口技、拉洋片等都能表演，涌现出乔治清、乔殿臣、刘来祥、李全法等杂技名家。濮阳杂技艺人还到外地演出、取经学艺。乔家班到河北吴桥与孙家班切磋技艺，几代合作，融合发展，成为杂技佳话。随着乔家班影响日盛，拜师学艺者纷至沓来，东北庄成为濮阳杂技的重要源头。濮阳县的谷玉山，邓州籍的崔守堂，南乐县的高云峰，清丰县的王金荣、肖金贵，都曾到乔家班拜师学艺，出师后组建马戏团，成为濮阳现代杂技团体的前身。

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第四届中国杂技艺术节开幕式

中华人民共和国成立后，杂技被作为一门艺术、一项事业，得到党和政府的关怀和支持，濮阳杂技进入公办团体发展壮大时期。年前后，境内各县民间杂技团先后被政府收编，归属文化部门领导。在收编乔家班等7家马戏团的基础上，濮阳县红旗杂技一团、二团、三团组建。清丰县金兴、前进两家马戏团合并组建清丰县杂技团。南乐县杂技艺术表演一队、二队组建。各县文化部门开展“改人、改戏、改制”为内容的艺人改造和节目整改。经登记注册，颁发演出证，杂技艺人成为社会主义文艺工作者。年，濮阳县红旗杂技一团上调安阳专区，二团、三团合并为濮阳县杂技团。年，新胜马戏团、国胜马戏团和杂技艺术表演一队、二队合并组建南乐县杂技团。年后，境内各县杂技团发展大篷演出，演出条件、表演水平得到提高。《火箭飞人》《跳板飞人》《秋千飞人》《空中飞人》《空中悠绳》等大型高空杂技节目开始演练，驯兽、魔术等节目也得到迅速发展，各杂技团演出步入正轨发展阶段。

“文化大革命”开始后，濮阳各县杂技团难逃厄运，被迫解体辍演，人员被下放到农村或其他单位，杂技之花受到摧残。年前后，东北庄杂技传入范县，范县杂技团存续不到一年被迫解散。年后，随着国家杂技政策的调整，濮阳杂技发展出现转机，各团陆续招收学员，濮阳杂技在整合中得到重生。濮阳县杂技团8名演员被原广州军区战士杂技团选调后，先后吸纳清丰县杂技团、范县杂技团优秀演员加入，并招收杂技学员，杂技实力开始展现。

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中共十一届三中全会后，特别是濮阳建市后，濮阳杂技沐浴改革开放春风，公办杂技团体得到巩固的同时，民间杂技团体开始增多。其时，全民所有制杂技团体有濮阳县杂技团，集体所有制杂技团体有清丰县杂技团、清丰县驯兽团、南乐县杂技团。较大的民营杂技团主要有：濮阳县任正元的娄昌湖杂技团、任学林的北极星杂技团，清丰县梅留青的濮阳明星马戏团、郑朝印的雄鹰环球飞车团，东北庄的红星马戏团等。濮阳县杂技团发展势头最为强劲，代表了当时濮阳杂技的最高水平：年，参加河南省庆祝建国三十周年献礼演出，参演的13个节目全部获奖；年，赴北京连演3个月，受到中国杂技家协会
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